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Amour et sexualité : deux œuvres majeures de Mikhaël Aïvanhov

Découvrez un aperçu des principales œuvres majeures d’ Omraam Mikhaël Aïvanhov  sur l’amour et la sexualité et leur impact sur les lecteurs.

La clé essentielle pour surmonter les défis de la vie

Tout être humain qui descend s’incarner sur la terre porte en lui les germes des deux mondes, inférieur et supérieur.

C’est pourquoi on peut dire qu’il est en même temps une divinité et un animal. Oui, c’est la rencontre de ces deux natures, divine et animale, qui fait qu’il est un être humain. Il ne peut se séparer ni de l’une ni de l’autre, mais il doit travailler avec elles afin de les ajuster.

Le jour où vous y verrez clair sur cette question, vous posséderez la clef qui permet de résoudre tous les problèmes de l’existence. Et pour y voir clair, commencez par vous étudier, afin de savoir à tout moment de la journée si c’est votre nature inférieure ou votre nature supérieure qui est en train de se manifester.

Rien ne doit passer à travers vous sans que vous cherchiez à l’identifier.

Que vous arriviez ensuite à marcher sur la bonne voie, à trouver le meilleur comportement, c’est une autre question, car on ne se transforme pas si vite.

L’essentiel est de discerner avant d’agir laquelle des deux natures vous inspire. Il faut d’abord voir ce qu’il est bon de faire, et ensuite vérifier si c’est réellement cela qu’on a fait.

L’amour et la sexualité vol 1

Abordant un sujet à la fois délicat et de grande importance pour l’humanité, l’auteur nous explique ici comment différencier l’amour de la sexualité sachant que l’un ne va jamais sans l’autre.

La sexualité est une tendance purement égocentrique qui nous pousse à ne rechercher que notre plaisir, parfois ou souvent au détriment de l’autre.

amour et sexualitéÀ l’inverse l’amour pense tout d’abord au bonheur de l’autre car il est basé sur le sacrifice. Et la spiritualité justement commence là où l’amour domine la sexualité.

” Qui de vous n’a pas lu un de ces contes où un dragon a capturé une belle princesse qu’il garde prisonnière dans un château ?

Des chevaliers se présentent pour la délivrer, mais l’un après l’autre ils se font dévorer par le dragon qui s’empare de leurs richesses.

Enfin, arrive un jour un noble prince, plus beau et plus vaillant que les autres, auquel une magicienne a révélé un secret pour vaincre ce dragon.

Il remporte la victoire, libère la princesse, et entre en possession des trésors. Puis, tous les deux montés sur le dragon que conduit le prince, ils s’envolent dans l’espace”

Ces contes que nous croyons réservés aux enfants, en réalité ils nous parlent de nous, de nos expériences psychiques et spirituelles.

Le dragon, c’est la force sexuelle, et le château, notre corps physique. Dans ce château soupire la princesse, notre âme, que la force sexuelle mal maîtrisée empêche de goûter l’amour véritable.

Le prince, c’est notre esprit, et ses armes sont les moyens dont dispose l’esprit pour maîtriser cette force et l’utiliser. “Une fois dompté, le dragon nous sert de monture. Car s’il est représenté avec une queue de serpent (symbole des forces souterraines)  il possède aussi des ailes pour nous emporter vers les hauteurs ”

L’amour et la sexualité vol 2

Faisant suite au tome précédent, Omraam Mikhaël Aïvanhov  il se focalise ici sur les deux sortes d’amour qui existent : intéressé et désintéressé.

Lorsque nous disons « J’aime » se pose-t-on des questions sur la nature de cet amour ? L’auteur nous explique que l’amour désintéressé n’attend rien des autres, il ne s’inquiète pas, il ne s’accroche pas à eux et qu’il ne les trouble pas.

tome 2 amour et sexualitéTandis que l’amour intéressé au contraire agit sur les êtres comme une contrainte : il ne cherche qu’à prendre et il entraîne avec lui l’impatience, la déception, la colère, la jalousie et l’angoisse. Alors que l’amour désintéressé est une vie nouvelle qui se fraie le chemin et rend les êtres de plus en plus libres, forts et heureux.

“Même si on ne peut pas nier qu’il y ait un lien entre les deux, l’amour est indépendant de la sexualité”.

L’amour, ce n’est pas quelque chose qui vient d’un homme ou d’une femme, c’est une énergie cosmique qui est répandue partout dans l’univers.

On peut le trouver dans la terre, l’eau, l’air, le soleil, les étoiles… On peut le trouver dans les pierres, les plantes, les animaux… Et on peut aussi le trouver chez les humains, bien sûr, mais justement, pas chez eux exclusivement.

Ce n’est pas un corps, ce n’est pas la chair qui vous donnera l’amour, car l’amour ne se trouve pas là. L’amour peut se servir du corps physique comme support, mais lui, il est ailleurs : il est partout, c’est une lumière, un nectar, une ambroisie qui remplit l’espace…

Pour ne jamais perdre votre amour, efforcez-vous de comprendre qu’il ne réside pas dans la possession physique d’un être, mais dans quelque chose de subtil qui, à travers lui, vous lie à tout l’univers, à la beauté de la terre, du ciel, du soleil, des constellations.

 

Une éducation qui commence avant la naissance, Le vrai travail de la mère pendant la gestation

  • Comment les parents peuvent-ils se préparer efficacement pour la conception de leur enfant ?
  • Comment, par ses états intérieurs, la mère peut-elle l’influencer bénéfiquement durant la grossesse ?
  • Comment préparer les enfants à leur future vie d’adultes ?

 

Découvrez des méthodes pratiques et utiles à tous les parents en apprenant comment éduquer leur enfant avant, mais aussi après la naissance.

« Pour la majorité des hommes et des femmes qui se préparent à devenir des pères et des mères, la constitution de leur enfant, son caractère, ses facultés, ses qualités, ses défauts, dépendent du hasard… ou de la volonté de Dieu dont ils n’ont pas une idée très précise.

Comme ils ont tout de même entendu parler des lois de l’hérédité, ils se doutent bien que cet enfant ressemblera physiquement et moralement à ses parents, à ses grands-parents, à un oncle ou à une tante.

Mais ils ne pensent pas pouvoir faire quelque chose pour favoriser ou empêcher cette ressemblance, ni, d’une façon générale, pour contribuer au bon développement de leur enfant aussi bien dans le plan physique que dans les plans psychique et spirituel.

Eh bien, c’est là qu’ils se trompent, les parents peuvent agir favorablement sur l’enfant qui va venir s’incarner dans leur famille. »

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